قوانين آپارتمان نشيني

ماده 1 - مالكیت در آپارتمان های مختلف و محل های پیشه و سكنای یکساختمان شامل دو قسمت است . مالكیت قسمت های اختصاصی و مالكیت قسمتهای مشترک.

ماده 2 - قسمتهای مشترک مذكور در این قانون عبارت از قسمتهایی از ساختمان است كه حق استفاده از آن منحصر به یک یا چند آپارتمان یا محل پیشه مخصوص نبوده و به كلیه مالكین به نسبت قسمت اختصاصی آنها تعلق می گیرد به طور كلی قسمتهایی كه برای استفاده اختصاصی تشخیص داده نشده است یا در اسناد مالكیت ملک اختصاصی یک یا چند نفر از مالكین تلقی نشده از قسمتها مشترک محسوب می شود مگر آن كه تعلق آن به قسمت معینی بر طبق عرف و عادت محل مورد تردید نباشد.
ماده 3 - حقوق هر مالک در قسمت اختصاصی و حصه او در قسمت های مشترکغیر قابل تفكیک بوده و در صورت انتقال قسمت اختصاصی به هر صورتی كه باشد انتقال قسمت مشترک قهری خواهد بود.
ماده 4- حقوق و تعهدات و همچنین سهم هر یک از مالكان قسمتهای اختصاصی از مخارج قسمتهای مشترک متناسب است با نسبت مساحت قسمت اختصاصی به مجموع مساحت قسمتهای اختصاصی تمام ساختمان به جز هزینه هایی كه به دلیل عدم ارتباط با مساحت زیر بنا به نحو مساوی تقسیم خواهد شد و یا اینكه مالكان ترتیب دیگری را برای تقسیم حقوق و تعهدات و مخارج پیش بینی كرده باشند. پرداخت هزینه های مشترک اعم از اینكه ملک مورد استفاده قرار گیرد یا نگیرد الزامی است.
تبصره 1- مدیران مجموعه با رعایت مفاد این قانون ، میزان سهم هر یک از مالكان یا استفاده كنندگان را تعیین می كند.
تبصره 2- در صورت موافقت مالكانی كه دارای اكثریت مساحت زیربنای اختصاصی ساختمان می باشند هزینه های مشترک بر اساس نرخ معینی كه به تصویب مجمع عمومی ساختمان می رسد، حسب زیر بنای اختصاصی هر واحد، محاسبه می شود.
تبصره 3- چنانچه چگونگی استقرار حیاط ساختمان یا بالكن یا تراس مجموعه به گونه ای باشد كه تنها از یک یا چند واحد مسكونی، امكان دسترسی به آن باشد، هزینه حفظ و نگهداری آن قسمت به عهده استفاده كننده یا استفاده كنندگان است. (اصلاحی و الحاقی بموجب قانون اصلاح قانون تملک آپارتمانها مصوب 1376)
ماده 5 - انواع شركتهای موضوع ماده 20 قانون تجارت كه به قصد تجارت ساختمان خانه و آپارتمان و محل كسب به منظور سكونت یا پیشه یا اجاره یا فروش تشكیل می شود از انجام سایر معاملات بازرگانی غیر مربوط به كارهای ساختمانی ممنوعند.
ماده 6 - چنانچه قراردادی بین مالكین یک ساختمان وجود نداشته باشد كلیه تصمیمات مربوط به اداره و امور مربوط به قسمت های مشترکبه اكثریت آرا مالكینی است كه بیش از نصف مساحت تمام قسمت های اختصاصی را مالک باشند.
تبصره - نشانی مالكین برای ارسال كلیه دعوتنامه ها و اعلام تصمیمات مذكور در این قانون همان محل اختصاصی آنها در ساختمان است مگر این كه مالک نشانی دیگری را در همان شهر برای این امر تعیین كرده باشد.
ماده 7 - هر گاه یک آپارتمان یا یکمحل كسب دارای مالكین متعدد باشد مالكین یا قائم مقام قانونی آنها مكلف اند یکنفر نماینده از طرف خود برای اجرای مقررات این قانون و پرداخت حصه مخارج مشترک تعیین و معرفی نمایند در صورتی كه اشخاص مزبور به تكلیف فوق عمل نكنند رای اكثریت بقیه مالكین نسبت به تمام معتبر خواهد بود مگر این كه عده حاضر كمتر از ثلث مالكین باشد كه در این صورت برای یكدفعه تجدید دعوت خواهد شد.
ماده 8 - در هر ساختمان مشمول مقررات این قانون در صورتی كه عده مالكین بیش از سه نفر باشد مجمع عمومی مالكین مكلف اند مدیر یا مدیرانی از بین خود یا از خارج انتخاب نمایند طرز انتخاب مدیر از طرف مالكین و وظایف و تعهدات مدیر و امور مربوط به مدت مدیریت و سایر موضوعات مربوطه در آیین نامه این قانون تعیین خواهد شد.
ماده 9 - هر یک از مالكین می تواند با رعایت مقررات این قانون و سایر مقررات ساختمانی عملیاتی را كه برای استفاده بهتری از قسمت اختصاصی خود مفید می داند انجام دهد هیچیک از مالكین حق ندارند بدون موافقت اكثریت سایر مالكین تغییراتی در محل یا شكل در یا سردر یا نمای خارجی در قسمت اختصاصی خود كه در مریی و منظر باشد بدهند.
ماده 10 - هر كس آپارتمانی را خریداری می نماید به نسبت مساحت قسمت اختصاصی خریداری خود در زمینی كه ساختمان روی آن بنا شده یا اختصاص به ساختمان دارد مشاعا سهیم می گردد مگر آن كه مالكیت زمین مزبور به علت وقف یا خالصه بودن یا علل دیگر متعلق به غیر باشد كه در این صورت باید اجور آن را به همان نسبت به پردازد مخارج مربوط به محافظت ملک و جلوگیری از انهدام و اداره و استفاده از اموال و قسمتهای مشترکو به طور كلی مخارجی كه جنبه مشترک دارد و یا به علت طبع ساختمان یا تاسیسات آن اقتضا دارد یکجا انجام شود نیز باید به تناسب حصه هر مالکبه ترتیبی كه در آیین نامه ذكر خواهد شد پرداخت شود هر چند آن مالکاز استفاده از آنچه كه مخارج برای آن است صرفنظر نماید.
ماده 10 مكرر - در صورت امتناع مالک یا استفاده كننده از پرداخت سهم خود از هزینه های مشترک از طرف مدیر یا هیئت مدیران وسیله اظهارنامه یا ذكر مبلغ بدهی و صورت ریز آن مطالبه میشود .
هر گاه مالک یا استفاده كننده ظرف ده روز از تاریخ ابلاغ اظهار نامه سهم بدهی خود را نپردازد مدیر یا هیئت مدیران میتوانند به تشخیص خود و با توجه به امكانات از دادن خدمات مشترک از قبیل شوفاژ – تهویه مطبوع – آب گرم – برق – گاز و غیره با و خودداری كنند و درصورتیكه مالک و یا استفاده كننده همچنان اقدام به تصفیه حساب ننمایند اداره ثبت محل وقوع آپارتمان به تقاضای مدیر یا هیئت مدیران برای وضول وجه مزبور بر طبق اظهار نامه ابلاغ شده اجرائیه صادر خواهد كرد . عملیات اجرائی وفق مقررات اجرای اسناد رسمی صورت خواهد گرفت و درحال مدیر یا هیئت مدیران موظف میباشند كه بمحض وصول وجوه مورد مطالبه یا ارائه دستور موقت دادگاه نسبت به برقراری مجدد خدمات مشترک فوراً اقدام نمایند .
تبصره 1- در صورتی كه عدم ارائه خدمات مشترک ممكن یا مؤثر نباشد، مدیر یا مدیران مجموعه می توانند به مراجع قضایی شكایت كنند، دادگاهها موظفند این گونه شكایات را خارج از نوبت رسیدگی و واحد بدهكار را از دریافت خدمات دولتی كه به مجموع ارائه می شود محروم كنند و تا دو برابر مبلغ بدهی به نفع مجموعه جریمه نمایند.
استفاده مجدد از خدمات موكول به پرداخت هزینه های معوق واحد مربوط بنا به گواهی مدیر یا مدیران و یا به حكم دادگاه و نیز هزینه مربوط به استفاده مجدد خواهد بود. (الحاقی بموجب قانون اصلاح قانون تملک آپارتمانها مصوب 1376)
تبصره 2- رونوشت مدارک مثبت سمت مدیر یا هیئت مدیران و صورت ریز سهم مالک یا استفاده كننده از هزینه های مشترک و رونوشت اظهار نامه ابلاغ شده بمالک یا استفاده كننده باید ضمیمه تقاضانامه صدور اجرائیه گردد .
تبصره 3- نظر مدیر یا هیئت مدیران ظرف ده روز پس از ابلاغ اظهار نامه بمالک در دادگاه تخستین محل وقوع آپارتمان قابل اعتراض است ، دادگاه خارج از نوبت و بدون رعایت تشریفات آئین دادرسی مدنی به موضوع رسیدگی و رأی میدهد این رأی قطعی است . در مواردیكه طبق ماده فوق تصمیم به قطع خدمات مشترک اتخاذ شده و رسیدگی سریع به اعتراض ممكن نباشد دادگاه به محض وصول اعتراض اگر دلایل را قوی تشخیص دهد دستور متوقف گذاردن تصمیم قطع خدمات مشترک را تا صدور رأی خواهد داد .
تبصره 4- در صورتیكه مالک یا استفاده كننده مجدداً و مكرراً در دادگاه محكوم به پرداخت هزینه های مشترک گردد علاوه بر ساير پرداختی ها مكلف به پرداخت مبلغی معادل مبلغ محكوم بها بعنوان جریمه میباشد . (اصلاحی بموجب لایحه قانونی اصلاح قانون الحاق ماده 10 مكرر و دو تبصره به قانون تملک آپارتمانها )
ماده 11 - دولت مكلف است ظرف سه ماه پس از تصویب این قانون آیین نامه های اجرایی آن را تهیه و بعد از تصویب هیات وزیران به مورد اجرا به گذارد. دولت مامور اجرای این قانون است.
ماده 12- دفاتر اسناد رسمی موظف می باشند در هنگام تنظیم هر نوع سند انتقال، اجاره، رهن، صلح، هبه و غیره گواهی مربوط به تسویه حساب هزینه های مشترک را كه به تأیید مدیر یا مدیران ساختمان رسیده باشد از مالکیا قائم مقام او مطالبه نمایند و یا با موافقت مدیر یا مدیران تعهد منتقل الیه را به پرداخت بدهی های معوق مالک نسبت به هزینه های موضوع این قانون در سند تنظیمی قید نمایند.
ماده 13- در صورتی كه به تشخیص سه نفر از كارشناسان رسمی دادگستری عمر مفید ساختمان به پایان رسیده و یا به هر دلیل دیگری ساختمان دچار فرسودگی كلی شده باشد و بیم خطر یا ضرر مالی و جانی برود و اقلیت مالكان قسمتهای اختصاصی در تجدید بنای آن موافق نباشند، آن دسته از مالكان كه قصد بازسازی مجموعه را دارند، می توانند براساس حكم دادگاه، با تأمین مسكن استیجاری مناسب برای مالک یا مالكان كه از همكاری خودداری می ورزند نسبت به تجدید بنای مجموعه اقدام نمایند و پس از اتمام عملیات بازسازی و تعیین سهم هر یک از مالكان از بنا و هزینه های انجام شده، سهم مالک یا مالكان یادشده را به اضافه اجوریكه برای مسكن اجاری ایشان پرداخت شده است از اموال آنها از جمله همان واحد استیفا كنند. در صورت عدم توافق در انتخاب كارشناسان، وزارت مسكن و شهرسازی با در خواست مدیر یا هیأت مدیره اقدام به انتخاب كارشناسان یادشده خواهد كرد.
تبصره 1- مدیر یا مدیران مجموعه به نمایندگی از طرف مالكان می توانند اقدامات موضوع این ماده را انجام دهند.
تبصره 2- چنانچه مالک خودداری كننده از همكاری اقدام به تخلیه واحد متعلق به خود به منظور تجدید بنا نكند، حسب در خواست مدیر یا مدیران مجموعه، رئیس دادگستری یا رئیس مجتمع قضایی محل با احراز تأمین مسكن مناسب برای وی توسط سایر مالكان ، دستور تخلیه آپارتمان یاد شده را صادر خواهد كرد.
ماده 14- مدیر یا مدیران مكلفند تمام بنا را به عنوان یک واحد در مقابل آتش سوزی بیمه نمایند. سهم هر یکاز مالكان به تناسب سطح زیر بنای اختصاصی آنها وسیله مدیر یا مدیران تعیین و از شركاء اخذ و به بیمه گر پرداخت خواهد شد. در صورت عدم اقدام و بروز آتش سوزی مدیر یا مدیران مسؤول جبران خسارات وارده می باشند.
ماده 15- ثبت اساسنامه موضوع این قانون الزامی نیست.

منبع :
سید احمد باختر - مسعود رئیسی ، مجموعه کامل قوانین و مقررات آپارتمانها ، انتشارات خط سوم ، چاپ 3 ، 1386 (نقل قول از روزنامه رسمی شماره 5895 - 1344/2/30)

هزينه شارژ واحدهاي خالي در مجتمع

قسمت آخر ماده 4 قانون تملک آپارتمان‌ها می‌گوید: «پرداخت هزینه‌های مشترک اعم از اینکه ملک مورد استفاده قرار گیرد یا نگیرد الزامی است.» یعنی اگر کل آپارتمان را مالک مورد استفاده قرار ندهد، مکلف به پرداخت هزینه‌های مشترک است.

آپارتمان نشيني و رفتار با همسايگان

مقدمه   

 در اين پژوهش با توجه به اهميت روابط همسايگان با يكديگر ورعايت حقوق آنها از سوي يكديگر تلاش كرديم به پاره اي از حقوق همسايگان از لسان روايات اشاره كرده وبا بيان چگونگي روابط كنوني همسايگان در دنياي امروز به نقاط قوت و ضعف آن اشاره كنيم .و آنچه كه موجب قوت بيشتر نقاط مثبت ميشود بيان كرده و شيوه هاي از بين بردن نقاط منفي روابط همسايگان را به صورت كاربردي با استفاده از روايات و تجربيات شخصي بيان كنيم. در اين تحقيق از شيوه موردي و كتابخانه اي استفاده شده است و در روش كتابخانه اي از منابع معتبر روايي سود جسته ايم .

در برخي از موارد تجربيات شخصي و مشاهدات عيني در تحقيق  ذكر شده است .اميد است با مطالعه اين مجموعه كوچك انگيزه اي پيدا كنيم تا به صورت گسترده تر پيرامون مسأله مهم همسايه و حقوق آن به پژوهش پرداخته و عملا به رعايت حقوق يكديگر مبادرت كنيم .از آنجايي كه همسايگان حق بزرگي بر گردن ما دارند از خداوند مي خواهيم ما را در اداي اين حقوق ياري كند تا انشاءالله با اعمال نيكو در سراي باقي در كنار همسايگان خدا جايگاهي بيابيم چنانكه مولا علي عليه السلام ميفرمايد :

 «فبادروا باعمالكم تكونوا مع جيران الله في داره رافق راسله و ازارهم ملائكته و اكرم اسماعهم ان تسمع حسيس نار ابداو صان اجسادهم ان تلقي لغوبا ونصبا و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم»⁽¹⁾

 پس با اعمالتان بشتابيد كه در كنار همسايگان خداي ودر سراي خاص او جايگاهي بيابيد سرايي كه ديدار كنندگان ساكنانش پيامبران دوستان و فرشتگان خدايند و خداوند گوشهايشان را ارجي فراتر از آن داده است كه با زوزه آتش آزرده شوند وبدنهاشان را نيز از هر سختي و رنجي مصون داشته است و...اين امتياز خدايي است كه به هر كه خواهد ارزاني دارد و خداي را برترين عظمت باشد

       فرهنگ برخورد با همسايه در اسلام 

   فرهنگ     

  واژه فرهنگ در فارسي معادل كلمه "ثقاخه "در عربي و   cultureدر انگليسي است. در علوم انساني كمتر واژه اي را ميتوان يافت كه در معناي آن وفاقي وجود داشته باشد واژه فرهنگ نيز چنين است .

 معناي لغوي :

 اين كلمه در اصل به معناي كشت وكار و پرورش جسمي بوده است كه در برخي اصطلاحات و تركيبات نيز هنوز در همين معنا به كار ميرود . در زبان فارسي فرهنگ گر چه كلمه اي مركب از فر به معناي (لوز بزرگي و شركت )و هنگ به معناي (سنگيني و وقار قصد واراده آهنگ كاري و چيزي را كردن قوم وقبيله فوج سياه )ميباشد .اما به شكل مركب آن در معناي ديگري همچون دانش و فرزانگي خرد و عقل سليم تدبير و سنجيدگي كتاب لغت ادب و اخلاق و آموزش و پرورش آمده است .شايد آنچه در معناي فارسي بيشتر از اين واژه مراد ميشود همين دو معناي اخير است .با فرهنگ درزبان رايج مردم ما بيانگر كسي است كه آشنا به مبادي اخلاق و آداب و رسوم اجتماعي و خوش مشرب است اهل ارتباطات اجتماعي مناسب است و كسي كه چنين ويژگي اي ندارد بي فرهنگ خوانده ميشود .

معناي اصطلاحي :

فرهنگ مجموعه اي از هنجارها، قوانين و عادات، آداب و رسوم، عقايد و باورها و ارزشها و الگوهاي ارتباطي و نيز امور مادي ارزشمند و معقول يك جامعه است كه افكار احساسات و رفتاراعضاي آن اجتماع را شكل ميدهد ويا به نوعي تحت تأثير قرار ميدهد .

 عناصر فرهنگ

 استخراج عناصر فرهنگ و تبيين آنها گذشته از آنكه ما را بيش ازپيش با مفهوم فرهنگ آشنا مي سازد و در تبيين كاركردهاي آن نيز مؤثر است .علاوه بر اين داراي كاربرد علمي نيز ميباشد و در برنامه ريزي براي حفظ تثبيت و ترويج فرهنگ نيز مديران فرهنگي را مدد ميرساند مهمترين عناصر فرهنگ عبارتند از:

 الف )هنجارها  : 

      هنجار به معناي معيار  و الگو ميباشد .هنجارها نه تنها تعيين كنند ه نوع رفتارهايي هستند كه در شرايط خاصي بايد انجام شود يا نبايد انجام شود بلكه بر اساس هنجارها ميتوان رفتارها ي افراد را در موقعيتهاي زماني و مكاني مختلف پيش بيني كرد .هنجارها گاهي الزامي است مانند رعايت جان ومال ديگران .گاهي مرجح است مانند پرهيز از خلف وعده و گاهي مجاز است مانند نحوه معاشرت با اعضاي خانواده .هنجارها شامل شيوه هاي قومي يا عادات روزانه و آداب و رسوم اخلاقي ميباشد .

ب )ارزشها:

   ارزش عبارت است از بار معنايي خاصي كه انسان به برخي اعمال پاره اي حالتها و بعضي پديده ها نسبت ميدهد و براي آن در زندگي خود جايگاه و اهميت ويژه اي قائل است .

ج )عقايد و باورها

      ويژگي هاي فرهنگ:

   يكي از فوايد شناخت اين ويژگيها اين است كه ميتوان بواسطه آن امور فرهنگي رااز امور غير فرهنگي تميز داد .از سوي ديگر با شناخت اين ويژگيها با راههاي ترويج و تثبيت و انتقال فرهنگ آشناتر خواهيم شد .

 الف)پذيرش اجتماعي        

  زماني يك فرهنگ تحقق پيدا ميكند كه راجع به همان موضوع خاص مورد پذيرش و مقبوليت اجتماعي قرار گرفته باشد در واقع از سد مقبوليت فردي گذشته باشد . بسيار امور مقدسي هستند كه نزديك فرد مقبوليت دارند اما زماني اين امور به شكل فرهنگ در مي آيد كه به مقبوليت اجتماعي نيز برسد .

 ب)اكتسابي بودن

    فرهنگ چيزي نيست كه از طريق وراثت وژن به افراد منتقل شود بلكه فرهنگ يك امر اكتسابي است و درقالب تعليم و تربيت فراگرفته ميشود .

  ج)تحول پذيري

      عوامل مؤثر در فرهنگ   

     مقصود از عوامل مؤثر در فرهنگ عواملي است كه از يك سو ممكن است باعث پويايي و باروري وتثبيت يك فرهنگ گردد و از سوي ديگر ممكن است تضعيف و انحطاط يك فرهنگ را به دنبال داشته باشد كه اين عوامل را به سه دسته تقسيم ميكنيم  .

   الف.عوامل ذاتي

     قبلا گفتيم كه فرهنگ از عناصري تشكيل شده است. در واقع يك فرهنگ براي اينكه از لحاظ مقبوليت افزايش يا كاهش داشته باشد و همچنين شدت و ضعف مربوط به عناصر  آن و نحوه ارتباط و انسجام آنها با يكديگر ميباشد .

 هماهنگي عناصر تشكيل دهنده         

       اگر عناصر فرهنگ از جمله هنجارها ارزشها و عقايد و باورها با يكديگر هماهنگي بيشتري داشته باشند درجه قوت و كارآمدي آنها نيز بيشتر خواهد شد .ولي اگر به عنوان مثال هنجارها در جامعه به صورت الزامي يا توصيه اي مطرح باشند اما عقايد وارزشها باآن هماهنگ نباشد رعايت آزادانه هنجارها نيز تضمين نميشود .

درجه قوت عناصر فرهنگ           

هر ميزان كه عناصر فرهنگ از قوت بيشتري برخوردار باشند تأثير پذيري آنها از عوامل مخرب كاهش پيدا ميكند .

 انعطاف پذيري و پاسخگويي به نيازهاي بشري

از آنجايي كه انسان موجودي متغير است و نيازهاي او نيز ثابت نميباشد لذا فرهنگ بايد در مقاطع مختلف پاسخگوي نيازهاي متغير آدمي باشد در غير اين صورت تلاش براي تثبيت و يا ترويج آن راه به جايي نبرده و زمينه تحقير فرهنگ و هضم شده آن در فرهنگهاي بيگانه فراهم خواهد شد .

   جذابيت و دلنشيني     

 عناصر فرهنگ از جمله عقايد و باورها و...بايد جذاب و دلنشين باشند چرا كه اين عامل در تثبيت اين عناصر و عمل به آنها تأثير بسزايي دارد .

 ب.عوامل دروني

  فرايند جامعه پذيري  

 فرايند جامعه پذيري يا اجتماعي شدن عبارتست از جرياني كه به بركت آن انساني در طول دوران حيات خويش تمامي عناصر اجتماعي –فرهنگي محيط خود را فراميگيرد و دروني ميسازد و با ساخت شخصيت خود تحت تأثير تجارب و عوامل اجتماعي معنا دار يگانه ميسازد تا خود را با محيط اجتماعي كه بايد در آن زيست نمايد تطبيق دهد .عوامل مؤثر در جامعه پذيري عبارتند از آموزش وپرورش ،  تبليغات ، نهادهاي گوناگون از جمله خانواده  مربيان و روحانيون صدا وسيما و...

 نظارت وكنترل اجتماعي

  با وجود فرايند جامعه پذيري امكان اينكه افراد برخي از عناصر فرهنگي را محترم شمارند و جود دارد لذا براي حل اين مشكل بايد از فرايند نظارت و كنترل اجتماعي مدد بگيريم .بخشي از اين واكنشها همان مجازاتها ي دولتي است كه به شكل قضايي ويا اداري بسته به نوع رفتار افراد اعمال ميشود .بخش ديگر اين فرايند توسط آحاد و گروههاي اجتماعي به اجرادر ميآيد كه در لسان روايات از آن  تحت عنوان امر به معروف ونهي از منكر ياد ميشود .

     فرهنگ همسايه داري در اسلام      

 خطوط كلي آداب معاشرت در اسلام

  در ديدگاه اسلامي جامعه وروابط انساني آن رنگ الهي به خود ميگيرد و همه چيز در جهت نيل به هدف غايي آفرينش ميباشد همان هدفي كه كمال مطلوب اوست لذا جامعه براي انسان همانند صحنه آزمايشي ميباشد كه او ميتواند در اين صحنه با ايجاد روابط صحيح و انساني به همنوعان خود صفات نيكويي را كه مورد توجه و رضايت حق تعالي است در خود پرورش دهد و از سوي ديگر صفات ناپسند و رذا يل اخلاقي را كه موجب سقوط و انحطاط وجود ارزشمند اوست از وجود خويش پاك كنند .آداب همنشني با ديگران را ميتوان در دو مرحله انديشه و عمل خلاصه كرد:

 الف .مرحله انديشه               

  از ديدگاه اسلام روابط اجتماعي انسانها در مرحله انديشه بر اصول خير خواهي   محبت و مودت  ،   حسن ظن  ومانند آن مبتني است يعني مسلمانان بايد صفحه انديشه خود را نسبت به سايرين نيكو سازد .انديشه خير خواهي نصيحت  دوستي و سعادت آنها را در سر داشته و از نقشه كشي و توطئه چيني بر ضرر آنان بپرهيزد .

امير مؤمنان عليه السلام ميفرمايند: 

 "ان الله سبحانه يحب ان تكون نيت الانسان للناس جميله "

خداي سبحان دوست داردكه نيت انسان درباره همنوعانش نيكو باشد.

  ب . مرحله عمل

 اسلام در مرحله عمل براي تنظيم روابط اجتماعي انسانها آداب و وظايفي قرار داده و پايه آن را بر ايمان به خدا و تقويت روح فضيلت و انسانيت بنا نهاده است .تعاليم اسلام در اين زمينه بقدري دقيق و هماهنگ با فطرت انسان است كه اگر به آن عمل شود و معاشرتها رنگ انساني الهي به خود گيرد سيماي زندگي عوض ميشود بسياري مايلند در ارتباط با همنوعان خويش زندگي موفقي داشته باشند ولي به جهت نا آگاهي از چگونگي آداب معاشرت ونيز عدم رعايت اين آداب توانايي برقراري روابط مناسب و اسلامي را از دست ميدهند و به ناچار منزوي ميشوند .بنابراين شناخت اين آداب در مرحله عمل و توانايي ايجاد ارتباط مناسب با قشرهاي مختلف جامعه براساس بينش مكتبي از اهميت بسياري برخوردار است خطوط كلي آداب معاشرت در مرحله عمل اين است كه انسان رفتار خود را با ديگران نيكو سازد انصاف را رعايت كرده آنچه براي خود مي پسندد براي ديگران نيز بپسندد و آنچه براي خود دوست نميدارد براي ديگران نيز نپسندد با آنان مدارا كند به امور آنان اهتمام ورزد به نفع آنها حركت از تك روي بپرهيزد با آنها همكاري داشته باشد و...

اميرمؤمنان علي عليه السلام در وصيت خود به امام حسن عليه السلام به بخشي از اين خطوط كلي اشاره كرده ميفرمايد :

 اجعل نفسك فيما بينك و بين غيرك فاحبب لغيرك ما تحب لنفسك و اكره له ما تكره لها و لا تظلم كما لا تحب ان تظلم و احسن كما تحب ان يحسن اليك               

   خويشتن را ميان خود و ديگران ميزان قرار ده آنچه را براي خود ميخواهي براي ديگران بخواه وآنچه را براي خود خوش نميداري براي ديگران نيز خوش ندار .به كسي ستم نكن چنانكه دوست نداري به تو ستم شود و نيكي كن همانگونه كه دوست داري به تو نيكن شود .

امام صادق عليه السلام در ترسيم آن خطوط كلي ميفرمايد :

خالطواالناس و اتوهم و اعينوهم ولا تجانبوهم و قولو ا لهم كما قال الله تعالي "وقولو اللناس حسنا "    

با مردم بياميزيد و در اجتماعشان شركت كنيد و آنها را در كارها ياري نماييد منزوي نشويد و از جامعه كناره نگيريد و با آنان چنان سخن بگوييد كه خدا فرموده است   با مردم به خوبي سخن بگوييد . 

انتخاب خانه و اهميت همسايگي      

   پيامبربزرگوار اسلام صلي الله عليه واله كيفيت رفتار همسايه ها را با يكديگر تأمين سعادت و آسايش انسانها مؤثر ميدانست وبه يارانش توصيه ميكرد تا در جايي مسكن گزينند كه بتوانند از نعمت وجود همسايگان شايسته تري برخوردار شوند در حالي كه امروزه شاهد هستيم كه تنها چيزي كه در انتخاب خانه به آن كم توجهي ميشود مسأله همسايگان است .امروزه بيش از هر چيز ظاهر زيباي مناظر مسافت آنها و مسائل كم اهميت ديگر مد نظر افراد در انتخاب خانه ميباشد كه نتيجه آن نيز جز نا رضايتي و عدم آسايش چيز ديگري نخواهد بود . يكي از اصحاب پيامبر صلي الله عليه واله از ايشان پرسيد اي رسول خدا تصميم دارم خانه اي بخرم به نظر شما كدام محله را انتخاب كنم حضرت بدون آنكه محله خاصي را به او پيشنهاد كنند فرمودند "الجوار ثم الدار  الرفيق ثم السفر "نخست همسايه سپس خانه  نخست رفيق آنگاه سفر

     همسايه بد                            

از آنجايي كه انسان با همسايه خود سالها در يك محل زندگي ميكند لذا ارتباط و بر خورد زيادي با او پيدا خواهد كرد كه هر چقدر اين برخوردها جنبه نيكوتري به خود بگيرد انسان آرامش و سكونت بيشتري خواهد داشت و بالعكس اگر همسايه او حقوق ديگران را رعايت نكند زندگي برا ي او سخت و آزار دهنده خواهد شد .

امام باقر عليه السلام ميفرمايند " من القواصم الفواقر التي تقصم الظهر جار السوء ان رأي حسنه اخفاها و ان رأي سيئه افشاها"

يكي از چيزهايي كه كمر انسان را خرد ميكند همسايه بد است كه اگر خوبي ببيند پنهان ميكند و اگر بدي ببيند افشاءميكند .

همانطو كه دراين حديث ملاحظه شد يكي از امور مهم همسايه داري پنهان كردن سر و افشاء نيكيهاست كه اگر مورد غفلت واقع شود بسيار آزار دهنده خواهد بود.

  حرمت همسايه

 اسلام براي همسايه حرمت زيادي قائل است تا جايي كه پيامبر اسلام صلي الله عليه واله در جايي ميفرمايند :حرمت همسايه آدمي مثل نفس اوست كه بايد به اوضرر نرساند و در جايي ديگر ميفرمايند  "حرمت الجار علي الانسان كحرمت امه "احترام همسايه مانند احترام مادر برانسان لازم است. لذا بايد توجه داشته باشيم كه با حفظ حقوق همسايه حرمت اورا پاس بداريم .

   تقسيم همسايه از لحاظ حقوق

  همسايگي مقتضي حقوقي است. بالاتر از حقوق برادري. در اسلام همسايه تمام حقوقي را كه يك مسلمان دارد با اضافاتي دارا ميباشد .از پيامبر صلي الله عليه واله روايت شده كه همسايگان بر سه دسته اند :

   ا.همسايه اي كه يك حق دارد 2.همسايه اي كه دو حق دارد     3.همسايه اي كه سه حق دارد .همسايه اي كه سه حق دارد همسايه مسلماني است كه فاميل هم باشد او يك حق  همسايگي دارد يك حق مسلماني و يك حق خويشاوندي .همسايه اي كه دو حق دارد همسايه اي است كه فقط مسلمان باشد او يك حق همسايگي دارد ويك حق  مسلماني همسايه اي كه يك حق دارد همسايه مشرك است .

 حقوق همسايه           

  حقوق همسايگان در اسلام از دقت و تعداد زيادي برخوردار است در اينجا بابيان چند حديث برخي از اين حقوق را متذكر ميشويم .در حديثي از پيامبر صلي الله عليه واله آمده است كه :آيا ميدانيد حق همسايه چيست ؟اينكه اگر ياري خواست ياري اش كني و اگر طلب قرض كرد قرضش دهي و اگر تو را طلبيد در پيش او حاضر باشي و اگر مريض شد عيادتش كني و اگر مرد جنازه اش را تشييع كني و اگر چيزي به او رسيد تبريكش گويي و اگر مصيبتي به او رسيد تسليتش دهي و بدون اجازه او ساختمان خانه ات را از او بلندتر نكني كه راه باد را براو ببندي و هنگامي كه ميوه اي خريدي آن را به او هديه كن و اگر هديه نكردي در پنهان برايش ببر و آن را بوسيله فرزندت نفرست كه فرزند اورا ناراحت كند و بوسيله بوي غذايت اورا اذيت نكن مگر اينكه از آن غذا برايش مقداري ببري .

امام صادق عليه السلام ميفرمايد :

ليس منا من لم يحسن مجاوره من جاوره

      از ما نيست كسي كه با همسايگانش خوش رفتار نباشد .

امام باقر عليه السلام ميفرمايد :

ما من اهل قريه يبيت و فيهم جائع ينظر الله اليهم يوم القيامه 

 در هر شهري كه در آن كسي گرسنه بخوابد اهل آن شهر در قيامت مورد توجه خدا نخواهد بود .

امام سجاد عليه السلام در رساله حقوق حق همسايه را بر ده قسم ميشمارند :

اما حق جارك فحفظه غائبا و اكرامه شاهدا و نصرته اذا كان مظلوما و لا تتبع له عوره فان علمت عليه سوءسترته عليه و ان علمت انه يقبل نصيحتك نصحته فيما بينك و بينه و لا تسلمه عند شدائده و تقبل عثراته وتغفر ذنبه و تعاشره معاشره كريمه

  اما همسايه را بر تو ده حق است:

1.در غيابش حقش را مراعات كني

2.در حضورش اكرامش نمايي

3.اگر مورد ظلم قرار گرفت ياريش دهي

 4.در اسرار او تجسس نكني

 5.زشتيهايش را پرده پوشي

 6.اگر مطمئن شدي پذيرش نصيحت دارد او را در پنهان نصيحت كني در اموري كه به تو مربوط ميشود

 7.در گرفتاريها اورا به حال خود رها نكني

 8.لغزشهايش را نديده بگيري

 9. گناهانش را ببخشي

 10.با او محترمانه معاشرت كني.

خلاصه حق همسايه اين است كه به او سلام كني با او صحبت طولاني نكني زياد از حالش سؤال نكني در مرض عيادتش كني در مصيبت تسليتش دهي در عزا با او شريك باشي در شادي تبريكش گويي و شركتت رادر شادي او اظهار كني از لغزشهايش چشم بپوشي از بام به امور پنهانش نگاه نكني اگر خواست شاخه اي بر ديوار بگذارد براو سخت نگيري در مسأله آب ناودان و خاكروبه ريختن در پشت ديوارش براو سخت نگيري راهش را تنگ نكني دقت نكني كه چه چيز به خانه ميبرد آنچه از عوراتش منكشف ميشود بر او بپوشاني و هنگامي كه مصيبتي به او ميرسد و زمين ميخورد زير بغلش را بگيري و اورا بلند كني و در غيبتش از مواظبت خانه اش غافل نشوي پنهاني به سخنانش گوش ندهي و از حرمتش چشم بپوشي و به خادمه او نظر نكني و به فرزندش مهرباني كني و اورا در امر دين و دنيايش ارشادكني .

امام سجاد عليه السلام در دعايي  براي دوستان و همسايگانشان به تعدادي از حقوق همسايگان نسبت به يكديگر اشاره ميكنند :

اللهم صل علي محمد و اله و تولني في جيراني و موالي العارفين بحقنا و المنابذين لاعدائنا بافضل ولايتك و وفقهم لاقامه سنتك و الاخذ بمحاسن ادبك في ارفاق ضعيفهم و سد خلتهم و عياده مريضهم و هدايه مسترشدهم و مناصحه مستشيرهم و تعهد قادمهم و كتمان اسرارهم و ستر عوراتهم و نصرت مظلومهم و حسن مواساتهم بالماعون و العود عليهم بالجده و الافضال و اعطاءمايجب لهم قبل السؤال و اجعلني اللهم اجزي بالاحسان مسيئهم و اعرض بالتجاوز عن ظالمهم و استعمل حسن الظن في كافتهم و اتولي بالبر عامتهم و اغض بصري عنهم عفه و الين جانبي لهم تواضعا و ارق علي اهل البلاءمنهم رحمه و اسرلهم بالغيب موده و احب بقاء النعمه عندهم نصحا و اوجب لهم ما اوجب لحامتي و ارعي لهم ماارعي لخاصتي اللهم صل علي محمد واله وارزقني مثل ذلك منهم و اجعل لي اوفي الحظوظ فيما عندهم و زدهم بصيره في حقي و معرفه بفضلي حتي يسعدوا بي و اسعد بهم امين رب العالمين 

بار خدايا برمحمد و آلش درود فرست و مرا در رابطه با رعايت حق همسايگان و دوستانم كه به حق ما معرفت دارند و با دشمنان ما در ستيزند به بهترين صورت ياري فرما وايشان را براي بپاداشتن سنت خود وبه كار گرفتن آداب نيكويت در ارفاق به ضعيفان و بر آوردن حاجت آنان و عيادت بيماران وهدايت راهجويان و خير خواهي نسبت به مشورت كنندگان و ديدار نمودن از مسافران برگشته به وطن و پنهان داشتن راز مردم وپوشاندن عيوب خلق خدا وياري دادن به ستمديدگان و حين مواسات در مايحتاج زندگي با آنان و دريغ نورزيدن از پيشكش و بخشش فراوان و عطاكردن پيش از در خواست موفق فرما .با رخدايا مرا توفيق ده كه بد كاران را به احسان پاداش دهم و از ستمكارشان با گذشت و بخشش صرف نظر كنم و نسبت به همه آنها نيك گمان باشم و با همه آنان به نيكي رفتار كنم .و چشم از خطاي آنان عفيفانه بپوشم و از باب فروتني با ايشان نرم باشم و بر بلا ديدگان آنا ن به آئين رحمت رقت آورم و در نبودشان دوستي و محبت خود را بر آنان ظاهر سازم و از سر اخلاص دلبسته دوام نعمت آنان باشم وهر چه را براي خويشان خود لازم ميدانم در حق آنان لازم بدانم و آنچه را براي مخصوصان خود رعايت ميكنم براي آنان نيز رعايت نمايم .خداوندا بر محمد و آل او درود فرست و مرا نيز از طرف آنان رفتاري بدين صورت نصيب فرما و سهمي كاملتر از آنچه از خوبيها نزد آنان است براي من قرار ده و بصيرت آنان را در حق من و معرفتشان را به فضل من زياد كن تا به وسيله من اهل سعادت شوند و من نيز به سبب آنان نيكبخت گردم خداوندا دعايم را مستجاب گردان .

 حقوق مالي همسايه

   روايت است كه در روز قيامت همسايه فقير چنگ زند بردامن همسايه غني و گويد پروردگارا از او بپرس كه چرا در بروي من بست و احسان خود را ازمن منع نمود چنين نيست كه حق همسايه همين است كه اورا اذيت نرساني زيرا اين مطلب اختصاص به همسايه ندارد بلكه حقي است كه از براي همه ثابت است بلكه بايد علاوه براين با او به مهرباني و ملاطفت سلوك كرد و احسان خود را از ا و دريغ نداشت و آنچه به ان محتاج باشد و ما مالك آن باشيم از اومضايقه نكرده و اورا مانند شريك در مال خود بدانيم .

  ماعون چيست ؟

    ماعون از ماده معن به معني چيز كم است و بسياري از مفسران معتقدند كه منظور از آن در آنجا اشياء جزئي است كه مردم مخصوصا همسايه ها از يكديگر به عنوان عاريه يا تملك ميگيرند مانند مقداري نمك، آب ،آتش (كبريت) ظروف و مانند اينها راوي عرض كرد كه ما همسايگاني داريم كه اگر چيزي به ايشان عاريه بدهيم ميشكنند و ضايع ميكنند در اين صورت بر ما گناهي هست كه به ايشان ندهيم فرمود هرگاه چنين باشد گناهي برشما نيست اگر به ايشان ندهيد . ودر حديث ديگر فرمود حلال نيست منع كردن نمك و آتش از همسايگان .

 من يمنع الماعون جاره منعه الله خيره يوم القيامه و وكله الي نفسه و من وكله الي نفسه فما اسوءحاله   كسي كه وسايل ضروري و كوچك را از همسايه اش دريغ دارد خداونداورا از خير خود در قيامت منع ميكند و اورا به حال خود واميگذارد و هركس خدا او را به خود واگذارد چه بد حالي دارد .

از حضرت صادق عليه السلام منقولست كه منع نكنيد قرض دادن خمير و نان را وطلبيدن آتش را كه اين امور باعث زيادتي روزي ميشود بر اهل خانه با آنكه از جمله مكارم اخلاق است و از حضرت امام باقر عليه السلام منقولست كه زينهار كه متعرض حقوق مشويد كه بر خود لازم كنيد و آنچه از خرجها كه بر قبيله واقع ميشود بدهيد و مضايقه نكنيد و اگر از قبيله شما كسي شما را تكليفي كند كه ضررش برشما زياده از نفعي باشد كه به او ميرسد قبول نكنيد .

  لزوم رازداري 

 زيستن طولاني افراد در يك محل به تدريج موجب ميشود كه همسايگان از اسرار يكديگر مطلع شوند .از طرفي آشكار ساختن اسرار مردم و فاش كردن عيوب آنان در نزد اين و آن كار ناپسندي ميباشد و مؤمن نبايد در كار ديگرا ن تجسس كند و دنبال يافتن عيب آنان باشد و اگر برحسب اتفاق بررازي آگاه شد بايد آن را مخفي كند ومصداق اين مثل كه خدا ميبيند و ميپوشد همسايه نديده ميخروشد  نباشد .

امام سجاد عليه السلام يكي از حقوق همسايه هارا بريكديگر رازداري دانسته و ميفرمايد  فان علمت عليه سوءسترته عليه چنانچه برعيب همسايه ات آگاه شدي بايد آن رامخفي داري .

  اجازه به هنگام ورود        

 از جمله حقوقي كه همسايگان بر عهده يكديگر دارند اجازه گرفتن به هنگام ورود به منزل يكديگر و استيناس است  .

يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستأنسواو  تسلمو اعلي  اهلها        

اي آن كسانيكه كه ايمان آورديد داخل مشويد در خانه هايي كه غير خانه خودتان است تا آنكه دستوري طلبيد و سلام كنيد بر اهلش .

كلمه انس به هر چيز و بسوي هر چيز به معناي الفت گرفتن به آن و آرامش يافتن قلب به آن است و كلمه استيناس عملي است كه به اين منظور انجام شود مانند استيناس براي داخل شدن به خانه بوسيله نام خدا بردن و يا   ياالله گفتن و امثال آن ... تا صاحبخانه بفهمد كه شخصي ميخواهد وارد شود و خود را براي ورود او آماده كند .چه بسا ميشود كه صاحبخانه در حالي قرار دارد كه نميخواهد كسي او را به آن حال ببيند ويا از وضعي كه دارد با خبر شود از اينجا معلوم ميشود كه مصلحت اين حكم پوشاندن عورات مردم وحفظ احترام ايمان است .پس و قتي شخص داخل شونده هنگام دخولش به خانه غير استيناس كند و صاحبخانه را از استيناس خود آگاه سازد و بعد داخل شده وسلام كند در حقيقت اورا در پوشاندن آنچه كه بايد بپوشاند كمك كرده و نسبت به خود ايمنش داده و معلوم است كه اين شيوه پسنديده مايه استحكام اخوت و الفت و تعاون عمومي بر اظهار جميل و ستر قبيح است . جمله   ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون    هم اشاره به همين فوايد است .يعني شايد با استمرار بر اين سيره متذكر وظيفه خود بشويد كه اموري را بايد رعايت كنيد و چگونه سنت اخوت را ميان خود احياء سازيد و در سايه آن قلوب را مألوف با هم نموده به تمامي سعادتها ي اجتماعي برسيد .

 عواقب آزار همسايه      

   ضرورت رعايت حقوق همسايه را ميتوان از سفارش ائمه به حقوق ايشان در روايات متعددي به دست آوردعلي عليه السلام در آخرين و صاياي خود چنين ميفرمايد:

الله الله في جيرانكم فانهم وصيه نبيكم مازال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم .

   از خدا بترسيد از خدا بترسيد درباره همسايگان كه همواره مورد سفارش پيامبرتان بوده اند آن حضرت بقدري در باره آنان سفارش ميكرد كه گمان ميبرديم براي ايشان ميراثي قرار خواهد داد يعني دستور خواهد داد كه همسايه از همسايه ارث ببرد .آزار رساندن به ديگران اعم از همسايه ها و غير آنها از اموري است كه قبل از هر چيز با فطرت آدمي ناسازگار است و هيچ عقل سليمي آن را نمي پسندد .به رسول خدا صلي الله عليه واله عرض شد   فلان زن روزها روزه ميگيرد وشبها به نماز مي ايستد و صدقه ميدهد ولي همسايه خود را نيز با زبانش مي آزارد. حضرت فرمود:

 لا خير فيها هي من اهل النار.

  خيري در او نيست او اهل آتش ا ست .

امام صادق عليه السلام نيز آزار دهنده به همسايه را از رحمت خدا دور ميداند: 

  ملعون ملعون من اذي جاره .

    از رحمت خداي دور است از رحمت خداي دور است آنكه همسايه اش را بيازارد .

اسلام نه تنها پيروان خود را از همسايه آزاري باز داشته بلكه براي همسايه آزار ارج و حرمتي قائل نشده و دستور داده با وي برخورد كنيد و اورا بيدار كنيد .

امام باقر عليه السلام فرمود :شخصي از آزار همسايه اش نزد رسول خدا صلي الله عليه واله شكايت كرد حضرت اورا امر به صبر نمود بار ديگر نيز به شكايت آمد حضرت باز هم اورا به خويشتن داري دعوت كرد بارسوم آمد و شكايت خود را تكرار نمود پيامبر فرمود :چون روز جمعه شود زماني كه مردم براي نماز جمعه ميروند اثاثيه ات را از منزل خارج كن وبرسر راه مردم بياور چون از تو علت اينكار را جويا شدند ماجراي خود را براي آنان بازگو كن آن شخص به دستور پيامبر صلي الله عليه واله عمل كرد چون ساعتي گذشت همسايه اي كه آزارش ميداد سراسيمه نزد او آمد ه از او خواست اثاثيه اش را به منزل باز گرداند و گفت با خداوند عهد ميكنم كه ديگر تورا نيازارم.

 درحديث ديگري از پيامبر صلي الله عليه واله نقل شده كه در يكي از روزها سه بار فرمود :والله لا يومن به خدا سوگند كسي ايمان ندارد ...

يكي پرسيد: چه كسي؟  پيامبر صلي اله عليه واله فرمود :الذي لا يأمن جاره بوائقه كسي كه همسايه او از مزاحمت او در امان نيست .

غفلت از حال همسايگان و بي توجهي به حقوق آنان از اموري است كه در اسلام مورد نكوهش قرار گرفته و از آن به زشتي ياد شده است .پيامبر بزرگوار اسلام كسي راكه خود سير بخوابد و همسايه اش گرسنه باشد مؤمن نميداند :

ما امن بي من باب شعبان و جاره جائع .

    به من ايمان نياورده كسي كه با شكم سير بخوابد در حالي كه همسايه اش گرسنه باشد .

از امام صادق عليه السلام نقل شده كه پس از جدايي حضرت يعقوب و فرزندش يوسف فرزند ديگرش بنيامين نيز از او جدا شد اين پيامبر بزرگ روزي در حال مناجات به درگاه خداوند عرض كرد بار الها دوري از يوسف و نابينايي مرا كم بود كه بنيامين را نيز از من گرفتي ؟به او وحي شد اي يعقوب من اگر فرزندانت را ميرانده باشم برايت زنده ميكنم و به تو برميگردانم ولي آيا به ياد داري كه در فلان روز گوسفندي كشتي و آن را كباب نموده با اهلت خوردي و به فلاني و فلاني كه همسايه تو و روزه دار بودند چيزي ندادي ؟كنايه از اين كه اين بلا بسبب بي توجهي تو به آن همسايه است .

اي كه بر مركب رهوار سواري هشدار   

   خر هيزم كش همسايه تپيده به گل است      

آتش از خانه همسايه درويش مخواه   

كانچه برروزن او ميگذرد دود دل است

رسول اكرم صلي الله عليه واله فرمودند: هر كه همسايه خود را آزار كند حق تعالي بوي بهشت را براو حرام گرداند و مأواي او جهنم باشد .

رسول اكرم صلي الله عليه واله فرمودند هر كه از همسايه اش بقدر يك وجب از زمين خيانت كند خداي تعالي آن زمين را تا طبقه هفتم طوقي گرداند و در گردن او اندازد تا چون اورا به مقام حساب آورند طوق در گردن او باشد مگر آنكه توبه كند وآن زمين را پس دهد .

از حضرت صادق عليه السلام منقولست كه هر كه آزار خود را از همسايه باز دارد حق تعالي در روز قيامت از گناهان او در گذرد .

 آثار نيكي به همسايه   

      رفتار نيك همسايگان با يكديگر ميتواند سرچشمه بركات فراواني باشد از جمله:

   1.آرامش رواني و طول عمر :  تقويت روحيه همكاري و تعاون درجهت پاكيزه و آباد نگه داشتن محيط زندگي يكي از اين بركات است كه خود آرامش رواني وطول عمر انسان را درپي دارد.

 امام صادق عليه السلام دراين باره فرمود  :حسن الجوار يعمر الديار و يزيد في الاعمار 

همسايه داري نيكو شهرها راآباد و عمرها را طولاني ميكند

  2.ازدياد روزي : حسن الجوار يزيد في الرزق .  همسايه داري نيكو روزي را زياد ميكند  

 3.آمرزش گناها ن :  من مات و له جيران ثلاثه كلهم راضون عنه غفر له   

 هر كس بميرد در حالي كه سه همسايه داشته باشد و همگي از او راضي باشند آمرزيده ميشود .

نياز به همسايه   

  هميشه در زندگي اوقاتي پيش مي آيد كه انسان به كمك همسايه نياز پيدا ميكند در جايي كه هيچيك از اقوام براي ياري به او حضور ندارند بنابراين چه خوب است كه برخورد ما باهمسايگان نيكو باشد تا در مواقع لزوم بتوانيم از آنها كمك بطلبيم .

حضرت امير المؤمنين عليه السلام دربيماري به ديدن صعصعه بن صوحان كه از بزرگان اصحاب آن حضرت بود تشريف آوردند پس فرمودند: با اينكه من به عيادت تو آمدم فخر نكن برقوم خود و اگر ايشان را در امري ببيني خود را از آن امر به كنار نگير كه آدمي بي نياز نيست از قوم و قبيله خود و به ايشان محتاج است و اگر ياري ايشان نكني ياري از ايشان منع كرده اي و ياريهاي بسيار را از خود رد گردانده اي.پس اگر ايشان رادر حال خوبي ببيني ياري ايشان بكن براي آن امر و اگر در بلايي باشند ايشان را وانگذار و بايد كه ياري كردن شما يكديگر را در طاعت خدا باشد .به درستي كه هميشه بارفاه و نعمت خواهيد بود اگر ياري يكديگر را بكنيد در طاعت خدا و باز ايستيد از معصيت خدا .

ودر حديث معتبرمنقولست كه اسيري چند رابه نزد حضرت رسول صلي الله عليه واله از كافران آوردند پس يكي از ايشان را پيش آوردند كه گردن بزنند در آن حال جبرئيل نازل شد و گفت يا محمد صلي الله عليه واله اين اسير كه ميخواهي گردنش را بزني به مردم طعام ميخورانيد و مهمانداري ميكرد و خرجها ئيكه در ميان قبيله واقع ميشد ميداد و بارهاي گران اهل خود را بردوش خود برميداشت .پس حضرت به آن اسير فرمودند كه حق تعالي چينن وحي فرستاده و من تورا آزاد كردم از كشتن به سبب اين خصلتها. آن اسير گفت كه پروردگار تو اين خصلتهارا دوست ميدارد فرمود: بلي . اسير گفت: شهادت ميدهم به وحدانيت خدا وبه پيغمبري تو به حق آن خداوندي كه تورا به راستي فرستاده است كه هرگز از مال خود كسي را بر نگردانيده ام .

   تضاد و تزاحم بين همسايگان     

   تضاد و تزاحم نيز از پيامدهاي زندگي اجتماعي است و وقتي گروهي با هم دريك محيط زندگي ميكنند ممكن است بي مبالاتي و كم توجهي بعضي به آداب اسلامي، سبب سلب آسايش ديگران گردد و موجب آزردگي آنان شود و اين خود زمينه ساز كدورتها و نزاعهاي بعدي شود .در اينصورت شايسته است طرفي كه مورد كم لطفي همسايه خود واقع شده تا ميتواند آزار همسايه را براي رضاي خدا تحمل كند و چنانچه ناچار به نشان دادن واكنش شد بارويي گشاده وزباني نرم به وي تذكر دهد به طوري كه اين تذكر موجب اصلاح وي شده و در ضمن رنجش خاطر او را هم در پي نداشته باشد .

امام كاظم عليه السلام در اين باره فرمود :

ليس حسن الجوا ر كف الاذي و لكن حسن الجوار الصبر علي الاذي 

   همسايه داري نيكو به آزار نرساندن نيست بلكه همسايه داري نيكو در صبر بر آزار همسايه است .

 

  فرهنگ آپارتمان نشيني در ايران     

 فرهنگ آپارتمان نشيني چيست ؟

در واقع فرهنگ همسايه داري يا آپارتمان نشيني همان هنجارها و ارزشها ويا امور مادي است كه براي افراد همسايه معقول و ارزشمند مي باشد و افكار و احساسات ورفتا ر آنها را شكل داده ويا به نوعي تحت تأثير قرار ميدهد .اين هنجارها همگي در ارتباط با برخورد با همسايگان ميباشد كه البته گاهي ممكن است هنجارها و ارزشها ي افراد معقول و مطابق با شرع نباشند . به طور كلي از آنجائي كه ما مسلمان هستيم و اسلام دين كاملي است و در تمام زمينه هاي فردي و اجتماعي براي انسانها دستوراتي دارد لذا هنجارها و ارزشهاي مورد قبول ما بر طبق دستورات اسلام خواهد بود كه خود مطابق عقل نيز مي باشد .البته مانمي توانيم ادعا كنيم كه تمام اين دستورات در رفتار ما تعين پيدا كرده است زيرا واقعيت چيز ديگري را بيان ميكند اما در هرحال دستورات اسلام دراين زمينه مورد قبول عموم بوده و حتي مطابق قانون ودر برخي موارد با كساني كه رفتاري ضد آن داشته باشند برخورد خواهد شد .

بررسي وضعيت كنوني         

   در زندگي آپارتماني ايران فرهنگ خاصي حاكم است كه تا حدودي از شرع وقانون نشأت گرفته است. اما متأسفانه بيشتر افراد آن را زير پا ميگذارند و موجب ميشوند كه حقوق ديگران ضايع و پايمال شود .منازل آپارتماني به جهت ارتباط نزديكي كه خانه ها با يكديگر دارند همچنين وجود خانه هايي فوق يكديگرند مراعات حال همسايگان حالت ظريفتري به خود ميگيرد .مثلا از آنجائي كه هر خانواده مستقلا حق دارد كه رفت وآمد هاي خاص خود را داشته باشد بايد دقت كند كه اين رفت و آمدها ومهمانيهاي شبانه در اوقاتي نباشد كه عادتا ديگران در آن زمان مشغول استراحت هستند. چرا كه رفت و آمد افراد روي پله ها سر وصدا ي زيادي را ايجاد ميكند كه مخل آسايش ديگران است .از سوي ديگر بلند صحبت كردن در راه پله ها عاملي است كه غالبا به آن كم توجهي ميشود و خود موجب آزار ديگران را فراهم مي كند .برخي از افراد آنقدر صداي ضبط يا تلويزيون خود را بلند ميكنند كه در آسايش و آرامش ديگران ايجاد اخلال ميكند .اخيرا ديده شده كه برخي از اعضاي آپارتمانها براي تبديل خانه خود به سبك امروزي تصميم به تخريب صورت قبلي خانه گرفته و به اصطلاح خود ديوار آشپزخانه را كوتاه ميكنند و يا شومينه نصب ميكنند كه ماهها صداي گوش خراش تيشه و تبر گوش همسايگان رامي آزارد.

از سوي ديگر خانواده هاي بچه دار نيز خود به نوعي موجب آزار ديگران ميشوند چرا كه كودكان آنها با بازي هاي پرسر وصدا و دويدن موجب آزار همسايه ها در طبقه پايين تر ميشوند.

مشكل ديگر مسأله نظافت ساختمان است .از آنجائيكه همه ساختمانها مأمور مخصوص براي نظافت ندارند لذا در بسياري ا ز مجتمعها مشكل جارو كردن و نظافت آپارتمان وجود دارد و افراد همكاري لازم را در اين زمينه به عمل نمي آورند. حتي گاهي اوقات در آبياري درختان نيز با يكديگر مشكل دارند و هر كس اين مسئوليت را به عهده ديگري مي اندازد .البته مشكلات آپارتمان بسياربيشتر از اين است .و ليكن فرهنگ همسايه ها ،محل آپارتمان و حتي نوع معماري ساختمان تا حدود زيادي در حل اين مشكلات مؤثرند .

 علل افت فرهنگ آپارتمان نشيني              

همان گونه كه قبلا ذكر شد فرهنگ حاكم بر انديشه ما فرهنگي اسلامي است و اسلام در تمام زمينه ها وخصوصا برخورد به همسايه راهكارهاي مناسبي ارائه داده است .اما اينكه چرا ما به اين راهكارها عمل نمي كنيم دلائل مختلفي دارد. شايد مهمترين عامل عدم رعايت حقوق ديگران، بي اطلاعي از عواقب رعايت نكردن حقوق و حتي نا آگاهي نسبت به حقوق همسايه باشد .و شايد رعايت اين حقوق در جامعه از ضمانت كافي برخوردار نيست. لذا افرادي با وجود اطلاع از حقوق همسايگان نفع آني را ترجيح داده وحقوق افراد را زير پا ميگذارند. البته علل و عوامل زياد است اما ما در اينجا به برجسته ترين آنها اشاره كرديم. اما راهكارهايي در اين زمينه به ذهن مي رسد كه ميتواند در نهادينه كردن فرهنگ صحيح آپارتمان نشيني مؤثر باشد .

  عوامل ارتقاءفرهنگ آپارتمان نشيني       

     اين عوامل از مجموعه اي از كارهاي فرهنگي وحتي قانوني تشكيل شده كه به ذكر آن ميپردازيم .شايد بهترين اقدام دراين زمينه آگاه كردن افراد به حقوقي باشد كه درشرع و قانون ذكر شده و با اجراي آن حقوق همسايگان از آزار يكديگر در امان خواهند بود .

شيوه خاص ساختمان سازيها گاهي كاملا اشتباه مي باشد و بجاي اينكه به آسايش افراد توجه شود به زيبايي آن پرداخته اند. از جمله قراردادن درهاي رفت وآمد دو خانواده در كنج ديوار بطوري كه اگر هر دو همزمان از خانه خارج شوند به يكديگر برخورد خواهند كرد .

اگر ساختمانها طوري ساخته شوند كه تأسيسات مربوط به آب وبرق همسايگان با كنتور جداگانه اي نصب شود علاوه براينكه جلو اختلافات زيادي را ميگيرد بلكه عده اي با مصرف زياده ازحق، خرج زائدي را بر مخارج ساير خانواده ها تحميل نمي كنند .

براي نظافت آپارتمان ميتوان نوبت گذاشت تا در پاكيزگي محيط اخلالي ايجاد نشده و همه افراد نيز دراين زمينه همكاري داشته باشند.

 يكي از كارهاي مؤثر و مفيد در اين زمينه تعيين مدير ساختمان و تشكيل جلسات متعدد با حضور اعضاي ساختمان است. مدير ميتواند فعاليت اعضاء را كنترل كرده و به آن انتظام بخشد. از طرفي با متخلفين برخورد كند .

جلسات منظم ماهانه ويا هفتگي با حضور تمام همسايگان ميتواند آنها را با مشكلات ساختمان آشنا ساخته و وادار به چاره جويي در جهت حل آن نمايد . مدير ساختمان ميتواند فردي مطمئن خارج از افراد ساختمان باشد كه ماهيانه مبلغي از طرف همسايگان به او پرداخت ميشود و او در عوض هماهنگي امور ساختمان را به عهده ميگيرد .حتي اين مراقبت ميتواند 24ساعته وبه نوبت بافرد ديگري صورت گيرد تا در ضمن ورود و خروج افراد نيز كنترل شود .

يكي از راهكارهاي مؤثر براي وادار كردن افراد به رعايت حقوق همسايگان برخورد قانوني با فرد متخلف ميباشد .كه البته در مرحله اول با تذكر و امر به معروف ودر مراحل بالاتر با اطلاع دادن به پليس ميتوان به مشكل پايان داد .در هر حال بهترين كار آگاه كردن افراد و تبليغات دراين زمينه است كه ميتواند توسط آموزش و پرورش و مربيان و روحانيون و خصوصا صدا وسيما و...صورت گيرد آموزشهاي عمومي در درازمدت هميشه اثر مطلوبي بجا گذاشته اند .

 

هزينه منبع موتور خانه

همسايگان محترم

هزينه تعمير مخزن شماره 2 موتورخانه ساختمان ، مبلغ 781250 ريال براي هر واحد ميباشد.

جمع هزينه صورت گرفته:/13338500 ريال.

كسرتخفيف دريافتي:      /838500 ريال.

سهم هرواحد/781250=16÷/12500000 ريال.

- لطفاٌ قبض واريزي را جهت تحويل به مدير طبقات، نزد خود حفظ نماييد.

- ضمناٌ واحدهاي استيجاري ميبايست پس از واريز مبلغ فوق هزينه آنرا از مالكين خود دريافت نمايند.

 

با تشكر

اساسنامه ساختمان شماره 7

صفحه 1

بسم ا.. الرحمن الرحيم

اساسنامه ساختمان شماره 7 واقع در هشت متري غربي 1 ميدان 32 نارمك تهران

شامل 4 طبقه 4 واحدي داراي 8 واحد شمالي كوچك و 8 واحد جنوبي بزرگتر

مقدمه

        اساسنامه ساختمان مبين نمادهاي فرهنگي و اجتماعي مورد نياز با اهداف اداره و ارائه بالاترين خدمات مورد نياز ساختمان و بر اساس اصول و ضوابط اسلامي و قانون تملك آپارتمانها تدوين گرديده است .

كليات عمومي

ماده يكم – اين اساسنامه به منظور اداره امور ساختمان 4 طبقه مسكوني 16 واحدي واقع در تهران نارمك خيابان گلبرگ شرقي ميدان 32 انتهاي بن بست هشت متري غربي 1 پلاك 7 كه اختصارا ساختمان ناميده ميشود ، تنظيم گرديده است .

ماده دوم ـ مجموعه موارد و تبصره هاي اين اساسنامه منبعث از قانون تملك آپارتمانها و همچنين آئين نامه مربوطه  بوده و براي كليه ساكنين لازم الاجرا و الزامي مي باشد.

ماده سوم ـ حوزه عمليات : ساختمان و محدودة آن و كليه مشاعات و تاسيسات عمومي كه در حال حاضر مورد بهره برداري بوده ويا در آينده بنا خواهد گرديد و طبق قانون و آئين نامه به نحوي  از انحا به حقوق مالكين و ساكنين ارتباط خواهد داشت ، مي باشد.

ماده چهارم ـ اهداف  مجموعه اركان ساختمان سعي و كوشش در ايجاد محيط مناسب جهت ارتقاء سطح و رفاه زندگي و حسن تفاهم و اخوت اسلامي فيمابين كليه ساكنين ، انجام امور رفاهي ، خدماتي ، حفظ محيط زيست ساكنين مي باشد.

اركان ساختمان

ماده پنجم ـ اركان ساختمان عبارتند از :   الف ـ مجمع عمومي ( عادي – فوق العاده )  ب- هيثت مديره پ- هيئت اجرايي ج- بازرسين .

مجمع عمومي

ماده ششم ـ مجمع عمومي از گردهمايي مالكين شانزده دستگاه آپارتمانهاي ساختمان  و يا نمايندگان قانوني آنها تشكيل مي شود .تبصره 1 ـ نماينده قانوني مالك با وكالتنامه كتبي و با تاييد رئيس هيئت مديره  مي تواند در مجمع شركت نمايد .تبصره 2ـ  هرمالك مي تواند حداكثر نمايندگي قانوني دو مالك ديگر را عهده دار گردد بنا بر اين به هنگام اخذ آرا ، حد اكثر صاحب سه راي  خواهد بود.تبصره 3ـ جانشين صغار و مالكيني كه ممنوعيت قانوني دخالت در ملك خود را دارند ، قيم يا نماينده قانوني آنان مي توانند با تاييد هيئت مديره در مجمع شركت كنند .تبصره 4 – هيئت رئيسه جلسات مجمع عمومي عادي و فوق العاده ، اعضاي هيئت مديره و بازرسين خواهند بود .

ماده هفتم ـ مجمع عمومي عادي حداقل سالي يكبار و به دعوت رئيس هيئت مديره در محل پاركينگ ساختمان تشكيل مي شود .

ماده هشتم – هفت روز قبل از مجمع عمومي اطلاعيه مربوطه در تابلوي اعلانات ساختمان نصب و دعوتنامه براي مالكين غير ساكن توسط نامه ، تماس تلفني ، ايميل، مستاجرينشان ويا پيامك(اس ام اس) به كليه مالكين جهت شركت در جلسه ، ابلاغ خواهد شد.

ماده  نهم  ـ جلسات مجمع عمومي با حضور حداقل مالكين بيش از نيمي ازمساحت قسمت هاي اختصاصي ساختمان يا نماينده آنها كه مي توانند در راي گيري شركت نمايند ، معتبر خواهد بود . تبصره 1 ـ در صورت عدم حصول اكثريت مندرج در ماده نهم ، جلسه براي هفت روز بعد مجددا برگزار مي گردد و با تصويب اكثريت هر تعداد مالكين يا نمايندگان رسمي حاضر در جلسه كه مي توانند در راي گيري شركت نمايند معتبر و نافذ و جهت كليه مالكين و ساكنين لازم الاجرا و الزاميست .

ماده دهم ـ مصوبات مندرج در صورتجلسه مجمع عمومي براي همگي (كليه مالكين و ساكنين اعم از حاضر يا غايب ، موافق يا مخالف ) لازم الاجرا مي باشد .

تبصره 1 – شركت كنندگان در جلسه مجمع عمومي ليست اسامي مالكين را امضا خواهند نمود اين ليست در پايان جلسه به تائيد رياست جلسه و ناظران خواهد رسيد و جزء مجموعه اسناد جلسه ثبت ميگردد .تبصره 2 – تصميمات متخذه در جلسه مجمع عمومي ظرف مدت ده روز در تابلوي اعلانات نصب خواهد شد .تبصره 3- مالكين متعهدند در صورت عدم شركت خود و يا نماينده قانوني خود در هر نوبت از مجامع مبلغ 250000 ريال بعنوان جريمه عدم حضور در جلسه در وجه  اندوخته قانوني و دائمي صندوق ساختمان  پرداخت نمايند.

ماده يازدهم – وظايف و اختيارات مجمع عمومي عادي بشرح ذيل مي باشد :

صفحه 2

الف  – انتخاب اعضاء اصلي و علي البدل هيئت مديره و بازرسين .ب – بررسي عملكرد و تراز نامه سالانه (بيلان) .ج – بررسي بودجه سالانه ساختمان.و – اتخاذ تصميم كلي .

ماده دوازدهم  – مجمع عمومي فوق العاده به دلايل مشروح زيرتشكيل ميگردد :

الف- هر زمان هيئت مديره و يا بازرسين لازم بدانند مجمع عمومي فوق العاده تشكيل خواهد شد . هيئت مديره طي مدت يك هفته مالكين را جهت برگزاري مجمع عمومي فوق العاده دعوت خواهد كرد . اين مجمع فقط به مسائلي كه در دستور كار اجلاس قرار دارد رسيدگي خواهد نمود .ب – اتخاذ تصميم در مورد پيشنهادات هيئت مديره كه در دستور كار مجمع عمومي قرار داده شده است .تبصره 1 – چنانچه چهار عضو از مالكين مجتمع پيشنهادي داشته باشند مي توانند سه روز قبل از تشكيل مجمع عمومي نقطه نظرات خود را كتبا به هيئت مديره تسليم نموده تا در دستور جلسه مجمع منظور و در اجلاس مطرح گردد .

هيئت مديره

ماده سيزدهم  – هيئت مديره مركب ازسه نفر بعنوان اعضاي اصلي(از هر طبقه يك نفر) و يكنفر عضو علي البدل(از طبقه مانده) ميباشد ، كه با اكثريت آرا كتبي و مخفي حاضرين در اجلاس مجمع عمومي از بين مالكين 8 واحد غربي و يا شرقي ، به مدت دوسال انتخاب ميگردند.تبصره 1 – انتخاب مجدد اعضاي اصلي و علي البدل هيئت مديره بلامانع است .تبصره 2 – كليه اعضاي هيئت مديره مي بايستي مالك و ترجيحا ساكن ساختمان باشند و در صورت عدم حضور در ساختمان ميتوانند فقط در صورت تاييد هيئت مديره و پذيرش مستاجر همان واحد خودش و يا مالك ديگري كه در واحد ش ساكن است و بصورت كتبي، نامبرده را به جاي خود گمارده و كتبا پشتيباني و ضمانت نمايند و درغيراينصورت خود موظفند مسئوليت را بپذيرند. تبصره 3 – داوطلبين عضويت هيئت مديره هنگام انتخابات ضمن معرفي و بيان سوابق ، آمادگي خود را اعلام ميدارند . تبصره 4- هيئت مديره ميتواند در صورت صلاحديد خود، وظايف هيئت اجرايي را نيز بعهده بگيرد و به فرد يا افراد داوطلب ديگر داراي صلاحيت واگذار نمايد.

ماده چهاردهم  – داوطلبين عضويت هيئت مديره ، بايد داراي اهليت قانوني بوده و داراي سوء پيشينه كيفري نباشند.

ماده پانزدهم – درصورت غيبت بدون عذر موجه يك نفر از اعضاي اصلي در سه جلسه متوالي و يا شش جلسه متناوب عضو علي البدل به ترتيب اولويت اخذ آرا وبه دعوت رئيس هيئت مديره جانشين آنان گرديده و وظايف محوله را بعهده ميگيرند .جريمه عدم حضور غير موجه اعضاي اصلي، در 2 جلسه متوالي هيئت مديره  150000مبلغ ريال ودر وجه وجه اندوخته قانوني و دائمي صندوق ساختمان  ميباشد.

ماده شانزدهم  – هيئت مديره در اولين جلسه منعقده از ميان اعضاي اصلي خود نسبت به انتخاب رئيس  – نايب رئيس – مدير مالي و دبير  اقدام خواهند نمود . تبصره 1 – جلسات هيئت مديره حد اقل يك بار در ماه تشكيل خواهد گرديد .تبصره 2 – اداره جلسات هيئت مديره با رئيس و يا نايب رئيس خواهد بود .تبصره 3 – تنظيم صورت جلسات بعهده دبير جلسات ميباشد .تبصره 4 – رئيس هيئت مديره موظف است حد اقل يك هفته قبل از اتمام دوره قانوني خود مجمع عمومي را جهت انجام انتخابات  برگزار نمايد .تبصره5-محل برگزاري جلسات همان محل تشكيل مجمع عمومي ميباشد.

ماده هفدهم  – پيرو انجام انتخابات وتعيين هيئت مديره جديد هيئت مديره قبلي موظف است حداكثر ظرف مدت يك هفته بعد از ابلاغ مصوبات مجمع عمومي كليه اسناد و مدارك دفاتر و تجهيزات و تاسيسات و لوازم محل كار و داراييهاي ساختمان را در حضور بازرس قبلي و منتخب با تنظيم صورتجلسه تحويل و تحول به هيئت مديره جديد تسليم دارند . بديهي است تا آغاز شروع به كار هيئت مديره جديد و انجام تشريفات قانوني تحويل و تحول، هيئت مديره سابق مسئول اداره مجتمع خواهد بود .

ماده هجدهم - اعضاي هيئت مديره بايد ترجيحا شخصا در جلسات شركت نمايند مگر اينكه مطابق با تبصره 2 ماده 13 در مجتمع حضور نداشته باشند و در صورت موافقت هيئت مديره قبلاشخص ديگري رابصورت كتبي معرفي وضمانت كرده باشند.تبصره 1-تصميمات هيئت مديره حداقل بادوراي موافق ازسه راي اعضاي اصلي هيئت مديره معتبر ولازم الاجراخواهد بود.

ماده نوزدهم  - شركت بازرسين و اعضاي علي البدل هيئت مديره در جلسات بدون داشتن حق راي بلا مانع است. 

ماده بيستم - وظايف هيئت مديره عبارتست از:الف-انتخاب و استخدام مدير يا مديران اجرايي از بين اعضاء خود يا ساير ساكنين واحدهاي سمت خود(شرقي و يا غربي).ب-بررسي و تعيين وتصويب ضوابط وشرايط بكارگماردن كاركنان مورد نياز مجتمع. ج- انعقاد  قراردادها و اسناد تعهد آور با امضاء رئيس و پس از تصويب پيش نويس توسط اعضاي هيئت مديره  همراه با مهر مجتمع معتبر خواهد بود.د- نظارت مستمر و دائم و پيگيرانه بر كار و فعاليت مديران اجرايي طبق مصوبات هيئت مديره .ح- بررسي پيشنهادهاي مديران اجرايي و تصويب آنچه كه به خير

صفحه 3

و صلاح و نفع ساختمان مي باشد  .و-تهيه ترازنامه (بيلان )  يكساله براي مجمع عمومي حداكثر تا يكهفته قبل از  تشكيل مجمع عمومي سالانه .ز- برآورد و اخذ هزينه هايي كه به تصويب هيئت مديره رسيده است .ه- كوشش در ارتقاء سطح دانش و فرهنگ آپارتمان نشيني مالكين و ساكنين و برقراري امنيت و آرامش از طريق مناسبترين و سهل الوصول ترين راههاي ممكنه .ط – هيئت مديره ميبايست ظرف مدت دو هفته بيلان هر دوره سه ماهه مالي شارژ و بهينه ( بصورت جداگانه ) تنظيم و در تابلوي اعلانات نصب نمايد .ذ-اخذ برگه مشخصات كامل مالكين اصلي ساختمان و موكلين قانوني آنها شامل مشخصات فردي و شماره تلفن ثابت وهمراه و فتوكپي  پشت و روي كارت ملي آنهاجهت دسترسي سريع و آسان به ايشان و مراقبت از اين اطلاعات در فايل جداگانه و نيز به روزرساني آن. 

مديران اجرايي

ماده بيست و يكم  – وظايف مديران اجرايي كه تعداد آنها حداكثر4نفر (از هر طبقه 1 نفر)ميباشند،عبارت است از :الف- اجراي مصوبات هيئت مديره.ب- مديريت و نظارت مستقيم در انجام وظايف محوله به كاركنان ساختمان .ج- يادآوري موعد پرداخت به موقع هزينه ها و انجام تعهدات مالي بر اساس مقررات آيين نامه هاي مربوط به هيئت مديره .د- دريافت هزينه اشتراك ماهانه ( شارژ ) و بهينه و ديگر مبالغ از مالكين و ساكنين طبقه مربوطه و واريز به حساب يا تحويل آن به مدير مالي ساختمان ظرف حداكثر 48 ساعت در قبال اخذ رسيد .ح- پيش بيني و پيشنهاد تهيه لوازم يدكي قطعات و مواد مصرفي  مورد لزوم به هيئت مديره و تأمين آن پس از تصويب .ذ-در اختيار داشتن كليدهاي موتور خانه و پشت بام و بازگشايي آنها در موارد ضروري و براي ساكنين طبقات خودشان در زمانهاي مقرر كه خود صلاح ميدانند.دربهاي موتورخانه و پشت بام بايد بجز در موارد ياد شده قفل بماند و تردد ساكنين ديگر در آنها ممنوع ميباشد و ساكنين حق داشتن ساخت كليد يدك و نگهداري آن را ندارند در غير اينصورت براي هر بار ورود غير مجاز(بدون تاييد مديران  اجرايي طبقات و علي الخصوص مدير اجرايي طبقه مربوطه اشان)مبلغ 100000 ريال بعنوان جريمه و در وجه وجه اندوخته قانوني و دائمي صندوق ساختمان  تحويل هيئت مديره داده رسيد آن را دريافت نمايند.ر-تقسيم وظايف محوله بين خود و بصورت نوبتي و نيزبازبيني و بازرسي دوربينهاي مدار بسته بصورت دوره اي و دادن گزارش آن به هيئت مديره و آرشيو فيلمها تحت نظر هيئت مديره.

ماده بيست و دوم  –  با توجه به شرايط خاص ارائه خدمات به ساختمان بصورت نوبتهاي دو ساله براي هيئت مديره و مديران اجرايي حق الزحمه اي تعلق نميگيرد .تبصره 1  – هر گاه يك مدير اجرائي به هر دليلي از قبيل استعفا- عزل – غيبت غير مجاز و… قادر به انجام وظيفه نگردد مديران اجرايي ديگر موظف به انجام وظايف ايشان ميگردند.

بازرسين

ماده بيست و سوم  –  مجمع عمومي دو نفر را به عنوان بازرس از واحد هاي سمت هيئت مديره وقت، براي مدت دو سال انتخاب خواهد نمود و برابر  شرح وظايفي كه به موجب اين اساسنامه به ايشان محول گرديده در قبال كليه مالكين و ساكنين مسئول و امين مي باشند .

ماده بيست و چهارم – داوطلبان  سمت بازرسي نبايستي با هيچيك از اعضاء هيئت مديره قرابت نسبي درجه يك داشته باشند .تبصره 1 – كانديداهاي احراز سمت بازرسي بايستي مالك و ساكن مجتمع باشند .

ماده بيست و پنجم  – وظايف بازرس يا بازرسين :الف – نظارت بر نحوه فعاليت هيئت مديره و مديران اجرايي كه در صورت مشاهده خلاف يا سهل انگاري مسائل را كتباً به رياست هيئت مديره  گزارش و هيئت مديره موظف است پيشنهاد بازرس را پس از بررسي و تحقيق ، اتخاذ تصميم نموده و پاسخ كتبي را رسماً به ايشان اعلام نمايد .ب- بررسي ليست داراييها و صورتحسابها و اسناد مالي و عملكرد هيئت مديره در صورت لزوم  .ج- بررسي بيلان سالانه به طوري كه لااقل يك هفته قبل از تشكيل مجمع عمومي مالكين گزارش خود را به رئيس هيئت مديره تسليم نموده تا در مجمع عمومي مطرح نمايند .

مقررات مالي

ماده بيست و ششم – ابتداي سال مالي ، اول ارديبهشت ماه هر سال خواهد بود .

ماده بيست و هفتم  – كليه وجوه پرداختي و دريافتي از مالكين و ساكنين ساختمان ميبايست با رسيد دريافت و پرداخت ويا فيش واريزي، مطابق با موازين مالي صورت بپذيردو مالكين و ساكنين موظفند اسناد را نزد خود نگهداري نموده و به آنها استناد نمايند.

ماده بيست و هشتم  – كلية پرداختهاي ساختمان بر اساس فاكتور و يا قرارداد رسمي بدون خط خوردگي و ممهور به مهر و داراي آدرس و تلفن ذينفع و با تاييد و امضاي يك نفر از اعضاي اصلي هيئت مديره و رييس هيئت مديره  انجام خواهد گرفت .تبصرة 1 – حقوق و مزاياي پيمانكاران ساختمان طي صورت وضعيت ارسالي تهيه و خالص مبلغ پرداختي با تنظيم سندو پس از تائيد رئيس هيئت مديره  به آنان پرداخت خواهد گرديد .

  صفحه4

ماده بيست و نهم  – پرداخت تعهدات ساختمان حسب مورد با گواهي تأييد رئيس هيئت مديره و يكي ديگر از اعضاي اصلي هيئت مديره معتبر است. ضمنا بخشودگي جرائم فقط در اختيار هيئت مديره وقت ميباشد.

ماده سي ام – هزينه هايي كه بعنوان شارژ به عهده ساكنين ساختمان بوده ، عبارتند از : الف  - هزينه هاي حق الزحمه قراردادها شامل نگهداري و بهره برداري از تأسيسات گرماده و آبرساني و آبگرم و روشناييها و در صورت لزوم ژنراتور برق اضطراري .ب-هزينه هاي نگهداري  عادي ساختمان – تأسيسات و تجهيزات مربوط شامل كانالها – رايزرها – مدارهاي برق – تلفن – لوله هاي آب – گاز - فاضلاب  و پشت بامها .ج- هزينه هاي روشنايي پله هاي داخل مجتمع – پاركينگها –راهروها و چراغ گردان و آنتن مركزي پشت بام .د- هزينة شارژ وسايل ايمني و آتش نشاني .ح – قبوض مشترك آب ، برق و گاز .و – هزينه خريد كليه اقلام مصرفي كه عمر مفيد كمتر از دو سال داشته باشند. ز-ساكنين در صورت پرداخت شارژ بصورت يكساله و در اول هر سال(نهايتا تا آخر فروردين ابتداي هرسال)از 5 درصد تخفيف برخوردار ميگردند.

ه- مبلغ شارژ طبق فرمول زير بصورت جداگانه براي واحدهاي شمالي و جنوبي به شرح زير ميباشد:

هزينه شارژ واحدهاي شمالي=شارژ ثابت +مبلغي ثابتي كه در تعداد نفرات ضرب ميگردد.

هزينه شارژ واحدهاي جنوبي=شارژ ثابت+10%شارژ ثابت+مبلغي ثابتي كه درتعدادنفرات ضرب ميگردد.

د-در صورتي كه در پايان سال حساب شارژ مانده داشته باشد مبلغ آن ميبايست براي واحدهاي شمالي و جنوبي بطور جداگانه محاسبه و به حساب بستانكاري واحدها در سال آينده آن و توسط هيئت مديره منتقل گردد.

ماده سي و يكم  – جبران هر نوع خسارت وارده به مشاعات و مشتركات مجتمع به عهدة وارد آورندگان خسارت يا ولي نامبرده مي باشد كه پس از برآورد اخذو جبران خواهدگرديد. تبصرة 1- دارندگان پاركينگ هزينه هاي لازم آنرا به طوراختصاصي پرداخت مينمايند. جهت امنيت ساختمان  وجلوگيري از تردد افراد غريبه در ساختمان، استفاده از پاركينگ فقط  به فقط براي مالكين اصلي و ساكنين ساختمان مجاز بوده و افراد متفرقهُ ديگر تحت هر نامي حق استفاده از آن و در اختيار داشتن كليد و يا ريموت درب پاركينگ را ندارند.تبصرة 2 – كلية مالكين و ساكنين ملزم و موظف به پرداخت شارژ خود طبق فرمول ذكر شده در بند ه ماده سي ام مي باشند .تبصرة 3 – هزينه هاي نگهداري ماهانه ( شارژ) مالكين و ساكنين بايد همه ماهه حداكثر تا ده روز اول همان ماه پرداخت گردد تا شامل جريمه تاخير پرداخت شارژ ( 5% بابت هر 5 روز تاخير)  .تبصره4- مبلغ و شارژ ثابت هر سال توسط هيئت مديره تعيين ميگردد.

ماده سي و  دوم  – اندوخته قانوني و دائمي صندوق ساختمان: اين اندوخته جهت بيمه آتش سوزي كل ساختمان،خريد اموال و داراييهاي مورد نياز و ضروري ساختمان و تعمير و نگهداري قسمتهاي مشترك ساختمان (مشاعات) كه در اثر فرسودگي مداوم نياز به تعميرات جزيي و گاه كلي دارد ميباشد كه بابت شارژ آن مالكين هر كدام مبلغ 1000000 ريال (جمعاٌ16000000ريال) و اضافه بر مبلغ شارژ ماهيانه و بصورت علي الحساب بايستي در اختيار هيئت مديره قرار داده تا در موارد مذكور و به صلاحديد خود هزينه كنند موجودي صندوق بطور ثابت حداقل ميبايست 10000000 ريال باشد كه در صورت كسري ، مالكين موظفند بنا بر سهم خود و طبق اعلام رقم آن از سوي هيئت مديره نسبت به شارژ مبلغ كسري تاجمع مبلغ مذكور، ظرف 48 ساعت اقدام نمايند. هزينه زيباسازي در صورت تاييد هيئت مديره جداگانه از مالكين اخذ ميگردد.

ماده سي و سوم- حقوق و تكاليف مالكين و ساكنين : مالك هر واحد مجتمع مي تواند به ميل خود در داخل آن واحد تغييراتي دهد ولي هرگونه تغيير در اسكلت ساختمان و نماي خارجي و تأسيسات و حتي تغيير رنگ نما مجاز نمي باشد . كلية آپارتمانها به منظور سكونت مورد استفاده قرار خواهند گرفت و مالكين متعهدند از ايجاد مراكز كار و تجارت در محل آپارتمانهاي خود خودداري نمايند.در هر واحد مسكوني منحصراً يك خانواده سكونت خواهند نمود و خانواده متشكل از سرپرست – همسر و فرزندان و احتمالاً افراد تحت تكفل و دليل كفالت بايد قانوني و رسمي باشد

( غير از افرادي كه قرابت نسبي دارند ) و اظهار مدعي در اين مورد كافي نخواهد بود .در صورتيكه ساكنين غيبت طولاني داشته باشند بايد ضمن قطع آب و برق و  گاز قسمتهاي اختصاصي كليد آپارتمان خود را با اطلاع  هيئت مديره به شخص مورد اعتماد خود بسپارند تا در صورت بروز حوادث آتش سوزي و نظاير آن ورود به آپارتمان امكانپذير باشد . در غير اينصورت هر مالك مسئول جبران خساراتي است كه احتمالاً از ملك او ناشي شده است .

 ( البته چنانچه خسارت وارده ناشي از نواقص واشكالات كلي سيستم تأسيسات ساختمان نباشد.)تراسهاي اختصاصي هر واحد مسكوني بايد بنحوي نگهداري شود كه به زيبايي نماي خارجي مجتمع زياني وارد نگردد . مالكين موظفند لوله كشي آب و گاز و تهويه و كابلهاي برق و تلفن داخل قسمتهاي اختصاصي را به نحوي اداره  و نگهداري نمايند كه مزاحمت و خسارتي براي ساختمان بوجود نياورد. در قسمتهاي مشاع حجاب و موازين اسلامي را رعايت نمايند و آقايان از تردد  در قسمتهاي مشاع با پيجامه و عرقگير خودداري نمايند . در نگهداري و مراقبت از كودكان خود به منظور سكوت و آرامش اماكن مشاع نهايت دقت را مبذول نماييد .گذاردن لوازم اضافي منزل در راهروي طبقات يا اماكن مشاع اكيداً ممنوع است .زباله هاي هر واحد مسكوني بايد در كيسه هاي نايلوني محكم و در زمان تعيين

صفحه5

شده به محل جمع آوري زباله انتقال يابد .تكاليف مالكين در مورد قسمتهاي اختصاصي محدود به موارد فوق نبوده و هيئت مديرة مجتمع مي تواند در جهت حفظ زيبايي و فراهم نمودن آسايش و رفاه ساكنين تكاليف مشابهي را تصويب و ابلاغ نمايد . ساكنين مكلفند در مورد تميز نگهداشتن اماكن مشاع با مأمورين مربوطه نهايت همكاري را مبذول و به اطفال و كودكان خود تذكردهند.

تبصره 1 – درمورد اجاره يا رهن آپارتمانها، مسئوليت تعهدات طرفين قرارداد نسبت به رعايت مفاد اين اساسنامه الزامي است .تبصره 2 – هيئت مديره نسبت به  اجارة آپارتمانها از نظر تأمين منافع و مصالح مالكين و ساكنين

نظارت دارد و آيين نامه مربوط بوسيله هيئت مديره تنظيم و اجرا مي شود . بمنظور ضمانت اجراي تكاليف مندرج فوق هيئت مديره مكلف است موارد مذكور را دقيقاً كنترل و در صورت لزوم پس از يكبار اخطار كتبي به خاطي ، تدابير لازم را اتخاذ و مالكين و ساكنين را به اجراي تعهدات و تكاليف خود ملزم نمايند .ساكنين در مورد استفاده از لوازم صوتي بايد طوري عمل نمايندكه مزاحمتي براي ديگر همسايگان فراهم نياورند .بمنظور حفظ امنيت بيشتر اماكن خصوصي ، ساكنين واحدهاي مسكوني مكلفند مسئولين ساختمان را از هر گونه حمل و نقل ، اسباب كشي ، و ميهماني بزرگ مطلع نمايند تا مديريت در جهت امنيت ، ورود و خروج افراد غريبه را در صورت نياز با رعايت شئونات لازم كنترل نمايند .به جهت حفظ شئونات اجتماعي و آسايش خانواده هاي محترم ساكن ، از توقف و رفت و آمدهاي بي مورد در راهروها و مشاعات عمومي اكيداً خودداري شود .بابت وصول هزينه هاي نگهداري ماهانه از ساكنين  برابر تبصرة ماده بيست و شش آيين نامه مربوط به قانون تملك آپارتمانها ، مالكين هر واحد نيز در مقابل هيئت مديره داراي مسئوليت بوده و در صورت لزوم تسويه حساب با ساكن خويش را عهده دار خواهند بود .چنانچه هر يك از مالكين و ساكنين به مدت ده روز تمام از پرداخت هزينة  نگهداري ماهانة  قانوني(شارژ) خودداري نمايد ، هيئت مديره ميتواند  با تذكر و اخطار شفاهي و يا كتبي و در صورت عدم پرداخت ، قطع برق و تلفن بر طبق ماده 10 قانون  نسبت به وصول آن اقدام و در صورت لزوم از طريق مراجع ذيصلاح قضايي اقدام نمايد. مالكين موظفند در صورت اجاره يا فروش واحد خود ،مالكين و ساكنين جديد را با مفاد اين اساسنامه از طريق گرفتن امضاي آنها در پايين تصوير همين اساسنامه و تحويل اصل آن به هيئت مديره ساختمان(و يك برگ نيز نزد ساكنين جديد) ، آگاه ساخته و تا دريافت تسويه حساب از  صندوق ساختمان با هيچ يك از افراد قديمي و جديد تسويه حساب كامل نكنند. تمامي مالكين و ساكنين موظفند همه اسناد مربوط به واحد خود را از قبيل رسيدهاي دريافت ،پرداخت و آخرين قبوض برق و تلفن و نيز تصوير اين اساسنامه و ديگرگزارشها و نامه هاي هيئت مديره را در يك پوشه جداگانه حفظ كرده و آنرا در اختيار ساكنين بعد از خود قرار دهند.

 اساسنامة فوق در 5 صفحه و 33 ماده ،  28  تبصره و يك مقدمه و بندهاي مذكور در روز       مورخ    /9/91 در جلسة مجمع عمومي ساختمان به تصويب مالكين رسيد .

 نام كامل وامضاي مالك واحد 1            -  نام كامل وامضاي مالك واحد 2        -  نام كامل وامضاي مالك واحد 3

 

 

 

نام كامل وامضاي مالك واحد 4            -  نام كامل وامضاي مالك واحد 5         -  نام كامل وامضاي مالك واحد 6

 

 

 

نام كامل وامضاي مالك واحد 7            -  نام كامل وامضاي مالك واحد 8         -  نام كامل وامضاي مالك واحد 9

 

 

 

نام كامل وامضاي مالك واحد 10          -  نام كامل وامضاي مالك واحد 11        نام كامل وامضاي مالك واحد 12

 

 

 

نام كامل وامضاي مالك واحد 13          -  نام كامل وامضاي مالك واحد 14     -  نام كامل وامضاي مالك واحد 15

 

نام كامل وامضاي مالك واحد 16